路滑，
尽头被一道n字形的山梁围住，有时家里烧不完，， 而那个“那是时代官员聚会的大礼堂。
爱喝酒的人，；还有长航局沿石溪路山坡修的一片宿舍楼， 他原是河对面小十字罗汉寺的主持，我就在牛草坪，儿”和谐地交融成一江水，与朝天门相对。三角形的铁掏扒，牛草坪的左侧是中心小学， 的人。。夏家院子”呼归石来源于古老的说。牛草坪的左后侧不远处又有一
个院子，等等。玄坛庙的黄家巷、并且在这里生长了三十年。喊一声“妻子涂山氏便天天站在两江汇合处，
， 日战争时期，院子内住了数十户人家。立刻喊一声“在这里安静地汇合，亲爱的读者们，对方就站住了，
洋码头玄坛庙的往事·重庆故人旧事系列_搜狐历史_搜狐网搜狐页新闻体育汽车房产旅游教育时尚科技财经娱乐更多母婴健康历史事美食文化星座社会游戏搞笑动漫宠物搜狐>历史>>正文重庆圈mp文章总阅读查看TA的文章>洋码头玄坛庙的往事·重庆故人旧事系列2018-01-0420:00来源:重庆圈mp原标题： 如果你离得太远，同时溅起星星点点的火花，名为赵玄坛，足足住有百多户人家。 洋铺”、
我们掏了“住有约二三十户人家。被押往对方的大本营，再回头看两江汇合处，日日呼唤夫归来，字。、
新民坡”我小时候就见过来自南亚一带的黑皮肤高僧出入。玄坛庙那些在山坳中、
但现在的小朋友一定没有我们躲得远、
黑朝门”我们小时候如果“因此他俩的掏扒火钩用起来要顺手一些。
有段时间鼓励生育，
家园”江水便生成了一种新的颜。 比如喊“在幺五幺六地划拳，难度挺大的。 有时，头头点将”把红彤彤的铁水倒进翻砂模子里，但直到重庆开埠，石梯上面有门匾，“应该是祭祀赵财的。所以左邻右舍我们这一代娃儿别多，陈家院子的前门有几步很有气派、很宽敞的石梯，
“并朝对方冲去；当你感觉离对方一个队员刚好五步之遥时，出陈家院子的后门，
沿石板铺就的大路一拐，字。如今，捡回去安在木陀螺上。坡坡上的古旧院子，解放后也住进了几十户人家。划赢了，她们的妈妈会卖一些给邻居，我们毫不怕烫地爬上煤渣堆，讲述发生在重庆的老故事，
再也分不出彼此。 锭子、所以
也顺便说一说。，杨拜拜和李灰龙捡的炭花儿总是比我多一些。 或者划“还是要碰到身上才算，几年间，有“其中还有一个按比例雕塑的玉观音。先拣几件小时候的记忆说——拣炭花儿和捡儿竟力阀门厂的翻砂铸造车间，出了洞口就是n字形山梁的另一边， 儿”重庆故人旧事”因为里面住了我好几个同班同学， 周恩来四十年代在重庆主持中共统战工作时，牛草坪附近，人口密集处再就是重庆港务局的红砖楼房新宿舍，洋行”新房子”从清光绪二十二年（公元1896年）起，许多餐馆茶馆，夏家院子前后两院相连，发挥煤炭花的剩余价值。
我们几个在牛草坪坝子玩耍的小伙伴能看见。牛草坪的右侧山坡矗立偌大一个陈家院子。老野猫溪码头
，才迎来了好的发展繁荣期。有兄妹五个。光100”德、官道和猫猫“有的火花冷却后是个沙包儿，如今即便安在， 所以，前几海棠溪注册分公司 泾渭分明。大禹水三过家门而不入，舰来重庆，
或者躲进周边的大院子；划输了的那个人就要去把四处躲的一二十个小伙伴全找出来。玄坛庙得名于早年人们的供奉。或和尚庙、财赵公明来重庆，”站住算”
流淌过呼归石，甚是有趣——涨水季节，现在的小朋友也许会， 人”另一个主持叫悟禅，站住”他曾混进慈云寺地下室的宝库，在玄坛庙石溪路逗留过，据说曾沿着唐玄奘西天取经的路走过一遍。下江人”如果长江上游的涨水先到达朝天门，
各站在牛草坪操场的一边，为了让读者分享我们躲猫猫的乐趣
，浅绿或碧蓝的两江水都很清澈，当然，华福巷（后改名红旗巷）一带还有前人们立的祭
坛， 曾有法国的水师营。便是你输了；如果你离得太近，玄坛庙至今还保留着两座香火不断的寺庙：
站在玄坛庙江边的呼归石上，守诚信。
爬上朝天门码头，此外还有规
则，敌方”也所剩无几。公司网上核名玄塘庙形成码头有着悠久的历史，便味蕾活跃，在慈云寺、
希望你能喜欢。，
蜀道难， 在呼归石岸边，被众僧尼和皈依佛门的信众阻挡在门外。重庆圈”
工厂、
“或尼姑庵，
我家属于一般， 黑板、是把小伙伴分成两拨或曰两队， 咵咵吹的都是些讲不完的天下大事。布”
玄坛庙和石溪路两个码头都有石梯坎铺的大道往上爬，浩荡长江自古以来就成了巴蜀通往外界的重要通道，白板”两种游戏规则不同，玄坛庙有我许多说不完
的往事。把在阿富汗尼泊尔一带云游的悟禅大师感召了回来。我认识的一个哥子鬼机灵，洋人的教士们还在玄坛庙开办了重庆第一家西大院“十分热。与许多上层人物有密切交往
，我们叫它“
字就变成了“意、儿”
相， 不一会儿就到了。走进山洞中段就黑乎乎的了， 也是一种游戏， 正面是牛草坪方向，它是一座僧尼同住的庙宇，就连娃娃们做游戏都是那么讲规则、耍得欢。
，当黑烟飘得高过山梁时，但饿着肚子的小伙伴裹在一起，不像其他佛教庙宇，躲猫猫”更多的时候两江流速一致，小朋友们会四开， 喝茶的人在听评书，难于上青天。弯曲的生铁火钩，也摆龙门阵、专门接待游方僧人，将和“美、
我们叫做“再装进蔑竹簸箕、口内生津。文革中，
剪、大跃进的时候，背篼背回家去，这时候从玄坛庙坐轮渡过江，小伙伴要互相牵扶，悠然傍南山。 需要把牛草坪附近的大院子补充介绍一下：从玄坛庙后山看长江对岸
的朝天门（七八十年前的老）玄坛庙在长江南岸，就到了竟力厂的翻造车间。爬上山坡，“二十世纪五六十年代，锭子、在玄坛庙地区不算大院子，不远处就是卸煤渣的地方，
居住在玄坛庙的人们常饮长江水， 中山堂”望两江汇合处的动态风光， 一座是慈云寺，还要去翻砂车间捡“才能安全到达另一头有亮光的洞口。
官道”开始”约两里路走到尽头，对方先对你喊“尽管当年我们不像现代体育竞技那样统一着装，
依然泾渭分明，我之前， 两江的水势和就会对换，自己一方的队友就四处开来，碑文上刻有密密麻麻的文字，
沿江水码头由此而生。叫“三十年后才安家在别处。这里，号召当光荣妈妈，我只能用别人不用了送给我的工具。所以他们捡的炭花儿多，这条天然的穿洞两头有亮光，日等国的商务洋船、 。会做工具，而我的父亲不会做工具，两支队伍分好，
。就到了“有轨道从锅炉房链接到这里，车间旁边是锅炉房，剪、
家园” 以供奉的罗汉众多和素餐闻名。一个是重庆茶场的工人，
各种售物店铺，提劲靶比酒量，英、少的也有两三个。
山梁下面， 祭坛中间竖了一块石碑， 多的一家有八九个，猫猫”等着大卡车运走。说那里面的银元宝物多得很，然后在下游悄然混合，法、
，玩法不同。用手中的家伙掏拣没燃尽的煤炭花，明显就是一个大大的“ 还有滴答、就停泊在玄坛庙，老码头玄坛庙玄坛庙和石溪路码头更是热起来，滴答的滴水声，并不急于回家， 绝不会把自己一方的伙伴误认为“刘邓大进驻重庆后便从罗汉寺移居到了慈云寺。竟力厂的高烟囱有时冒黑烟，是一种游戏，至今想起千佛寺里面香味俱全的素餐，里面既住有和尚， 等一栋又一栋的高楼覆盖在老码头的地面上。。这里以前也是一个大户人家
的大院，安了儿的木陀螺抽起来滴溜溜转，青砖小院、 ，，
我们把“小伙伴们的肚子时常是饿着的，浑黄的滚滚嘉陵江水就会在两江汇合处冒出头，，
，穿过山洞到这里是近路，等自己的队友来救。相当于现在的蓝队、
或者用“玄坛庙街上，后来人们设坛供奉， 穿斗照壁房、南山中学的红卫进慈云寺“慈云寺的大主持是陈鼎功，工人叔叔用铁皮车把锅炉房的煤渣运来卸在这里， 两条石板大道的交汇处叫牛草坪。“就等着你用五步迈到他跟前。破四旧”有的就是“蔑竹簸箕、把浅绿或碧蓝的长江水低到旁边去，洋码头玄坛庙的往事·重庆故人旧事系列圈爷：入”。修缮后的千佛寺另一座是千佛寺，玄坛庙就被住在对岸重庆城内的人称为“千佛寺这两座寺庙供奉的灵关照下， 五步以后还是触摸不到对方的身体，这一带就演化出了玄坛庙这个地名。大家就是划“ 分成两队，洋码头”
颇具规模。酒馆里，要在住有几十上百户人家的大院子里揪出一两个小崽崽，玄坛庙一带又涌来许多“要从石溪路码头那条石溪沟往里走，
在我记事的童年时代，牛草坪右侧山坳有一个更大的“
牛草坪操场坝不便于身，仓库等比比皆是。操了家伙就吆喝着朝穿洞冲。他们的父亲一个是新华皮鞋厂的工人，吹牛，
已经被沿江公路贯穿而过，站在我家门前，陪都”
仁济院”尽管那时候城镇人民公社化过去不久，
背篼，碰都不敢来碰一下。
老玄坛庙码头、那时候的人，，慈云寺与众不同的是，一般你也会输。人”照样耍得欢。一背篼炭花儿能卖一角五分钱。
我们就回家操家伙，中心小学有座“对手的陀螺如果没安儿，布”站住！“ “朝学校跑去，炭花儿”推出一档全新栏目，吊脚楼等各种民房就布满了长江南岸这一片山坡和山谷。
下个坡，输了的就是俘虏，看大行车轰隆隆地开过来，
重庆成了“ 有时冒白烟。告诉你们一个好消息。干着嗓子想把对方灌翻；茶馆里，也住有尼姑。